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心勤行精进,就能速成无上菩提。所以菩提心是一切正愿之始、是无上正等正觉之根本、大悲心及菩萨行之所依;大乘菩萨须发大心,发菩提心、欣乐佛之大智而发心也称为初发心、新发意菩萨,而菩提心与四摄法是息息相关的,...令勤修习十善业道。 又如《大乘本生心地观经》卷七: 复次善男子!菩萨具四种法于菩萨行得不退转。云何为四?一者布施、二者爱语、三者利行、四者同事,如是四行趣菩提路利生根本,一切菩萨皆应修学。 二...
印彬
|佛学论文|因明|五明|
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产生一种慈爱心。因为看到一些受苦的人,对他们怜悯,念嘛呢会产生一种慈爱心,慈善心是菩提行的根本。 16年前的1989年1月28日,第十世班禅大师在西藏圆寂。活佛转世是藏传佛教特有的传承方式。在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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寂天的《入菩提行》、《一百五十赞佛颂》、《佛本生经》,以及《百智论》、《智慧树》、《如意藤》、《贤愚经》、《颂藏》、《百句额》,《圣者义成太子经》、《修身论》、《众生生养滴》等等。佛教文学,主要是寓言...
郁龙余
|佛学论文|因明|五明|
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功,天然至虚,度若未度,乃不见有我相、人相、众生相、寿者相。
“阿耨多罗三藐三菩提”,译为无上正等正觉。则菩萨发此心也,故有如是悲、如是行、如是虚,而无我。须菩提故以此问,如来故以此答,劝发“...答,乃于“妙行无住分第四”以说明。
“云何降伏其心”?乃于大悲菩提心大悲菩提行以降伏。则大悲菩提之心发,则一切不善之心空,何待降伏。即菩萨成就之巍巍功德光辉之行,亦大而化之不有。
读《...
永定
|佛学论文|因明|五明|
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——摘自净空老法师讲解《大方广佛华严经》(第1925卷)
【一一世界中。发心求佛道。依于如是愿。修习菩提行。佛以种种身。游行遍世间。法界无所碍。无能测量者。慧光恒普照。世暗悉除灭。一切无等伦...,行是可以提升,真的是大幅度提升,比极乐世界快。明白这些道理之后,跟《华严经》上所讲的一样,极乐世界要不要去?要去,决定要去。是不是很着急要去?不一定,不用那么样急,急不得。世间法老人常讲“欲速则不达...
净空法师
|五明研究|
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修菩提行。行普贤道。虽生他方世界。永离恶趣。或乐说法。或乐听法。或现神足。随意修习。无不圆满。若不尔者。不取正觉。
这一段文有两愿,三十五是‘一生补处愿’,三十六是‘教化随意愿’。这两愿非常重要...如来的威神加持,他相信。由此可知,这里是无量因缘,无量功德,不可思议,不是单纯的事情,所以功德无不圆满。更进一步就是“修菩提行”。不但真信,真正发心,真正一心称念,求生净土,这就是修菩提行。正像经上...
净空法师
|五明研究|
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佛道 我随一切如来学 修习普贤圆满行 供养过去诸如来 及与现在十方佛 未来一切天人师 一切意乐皆愿满 我愿普随三世学 速得成就大菩提 所有十方一切刹 广大清净妙庄严 众会围绕诸如来 悉在菩提...十方利益恒无尽 我常随顺诸众生 尽于未来一切劫 恒修普贤广大行 圆满无上大菩提 所有与我同行得 于一切处同集会 身口意业皆同等 一切得愿同修学 所有益我善知识 为我显示普贤行 常愿于我同...
多昂活佛/讲授
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解脱犹如莲花不著水亦如日月不住空
悉除一切恶道苦等与一切群生乐如是经于刹尘劫十方利益恒无尽
我常随顺诸众生尽于未来一切劫恒修普贤广大行圆满无上大菩提
所有与我同行者于一切处...一切菩提行究竟清净普贤道尽未来劫常修习
我于一切诸有中所修福智恒无尽定慧方便及解脱获诸无尽功德藏
一尘中有尘数刹一一刹有难思佛一一佛处众会中我见恒演菩提行
普尽十方诸刹海...
五明佛学院
|佛学论文|因明|五明|
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一生的心血与脑力,完全注运在整体佛法中,从佛法大海中掀腾著无限的悲愿与智潮,从这样的愿潮中迸涌出无尽法乳,灌润而导护著无量众生,朴淳而真净得不炫露而充实,做到了于佛于众绝不诳负的境界。这才是菩提行与涅槃观化融无间的真修学!由于怹老人家从涅槃观中展开了(大)菩提行,所以对于佛法最广阔的面积与最深邃的体系,一一透过了怹老人家的那种卓识深慧,都能钩沉阐幽地显豁于吾人之前。许多最艰深的论义与观法,从怹的...
仁俊
|佛学论文|因明|五明|
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,如何发菩提,如何次第行,菩萨之学处,如是为利众,吾亦誓发心,如彼次第学,菩萨之学处。(三遍)
己世现有果,善获人之身,今生佛种姓,已成佛之子。今我务必行,合符种姓事,所为不污于,无过圣者种。盲者...请佛住世转法轮 随喜忏悔诸善根 回向众生及佛道 我随一切如来学 修习普贤圆满行 供养过去诸如来 及与现在十方佛 未来一切天人师 一切意乐皆圆满 我愿普随三世学 速得成就大菩提 所有十方一切刹 广大清净...
佚名
|放生|
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